{"id":6,"date":"2019-12-04T18:48:26","date_gmt":"2019-12-04T18:48:26","guid":{"rendered":"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/edossiertemplatetil\/?page_id=6"},"modified":"2022-09-27T04:08:26","modified_gmt":"2022-09-27T04:08:26","slug":"teaching","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/teaching\/","title":{"rendered":"Enseignement"},"content":{"rendered":"<h3>Cours 2022<\/h3>\n<h4>Automne<\/h4>\n<p><strong>FRAN 310 : Literature, Media and Culture II \/ Les voix des textes<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/teaching\/310-2022-livre-ouvert\/\" rel=\"attachment wp-att-164\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-164 alignleft\" src=\"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/310-2022-Livre-ouvert-300x200.png\" alt=\"\" width=\"159\" height=\"106\" srcset=\"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/310-2022-Livre-ouvert-300x200.png 300w, https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/310-2022-Livre-ouvert-1024x683.png 1024w, https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/310-2022-Livre-ouvert-768x512.png 768w, https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/310-2022-Livre-ouvert-1536x1024.png 1536w, https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/310-2022-Livre-ouvert-2048x1365.png 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 159px) 100vw, 159px\" \/><\/a> Con\u00e7u comme une promenade dans les textes et leurs contextes (po\u00e8mes, chansons, nouvelles, romans, bande dessin\u00e9e mais aussi art, cin\u00e9ma, histoire et musique), le cours empruntera pour faire ses chemins plusieurs outils et m\u00e9thodes : les genres litt\u00e9raires, les proc\u00e9d\u00e9s et leurs effets, les formes po\u00e9tiques et narratives, les supports et fonctions du texte.Les textes propos\u00e9s appartiendront \u00e0 des aires et p\u00e9riodes vari\u00e9es. Deux s\u00e9ries d\u2019ateliers en classe permettront de lier interpr\u00e9tation, lecture et cr\u00e9ation. Notre fil directeur sera la pr\u00e9sence (voix, personnage, parole). Chacun\u00b7e choisira une \u0153uvre, la sienne ou une autre, pour un projet final, \u00e0 partager. \u00c0 la fin du semestre, nous serons capables de proposer une interpr\u00e9tation et une analyse d\u2019\u0153uvres litt\u00e9raires diverses.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>FRAN 409 Speech Art in French\u2013\u00a0 Prendre la parole<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/teaching\/image-cours\/\" rel=\"attachment wp-att-165\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-165 alignleft\" src=\"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/Image-cours-300x102.jpg\" alt=\"\" width=\"262\" height=\"89\" srcset=\"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/Image-cours-300x102.jpg 300w, https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/Image-cours-1024x347.jpg 1024w, https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/Image-cours-768x260.jpg 768w, https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/Image-cours-1536x520.jpg 1536w, https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/Image-cours.jpg 1857w\" sizes=\"auto, (max-width: 262px) 100vw, 262px\" \/><\/a>Dire ce que nous avons \u00e0 dire, et le dire bien. Le cours offre outils, ateliers et occasions de consolider la compr\u00e9hension et la pratique orales du fran\u00e7ais \u00e0 un niveau soutenu. Nous explorerons ensemble les modalit\u00e9s du discours, l\u2019argumentation et ses structures, les mots du raisonnement et le choix du vocabulaire. Nous rechercherons, \u00e9couterons, analyserons et produirons diff\u00e9rents types de discours publics. Les sujets abord\u00e9s pour ces pratiques seront choisis dans l\u2019actualit\u00e9\u00a0: ce que nous voulons dire.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>MEDI 360 Fall 2022 The Grail, The Never-ending Quest<\/strong><\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/teaching\/graal-cortege-chez-le-roi-pe%cc%82cheur\/\" rel=\"attachment wp-att-166\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-166 alignleft\" src=\"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/Graal-Cortege-chez-le-Roi-Pe\u0302cheur-300x271.jpg\" alt=\"\" width=\"129\" height=\"117\" srcset=\"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/Graal-Cortege-chez-le-Roi-Pe\u0302cheur-300x271.jpg 300w, https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/09\/Graal-Cortege-chez-le-Roi-Pe\u0302cheur.jpg 424w\" sizes=\"auto, (max-width: 129px) 100vw, 129px\" \/><\/a><\/strong>The Grail was first mentioned around 1180. Ever since, knights, poets, novelists, artists, musicians, and movie makers have searched for this elusive and evolving object and, in their quest, many have found themselves. This course will begin by exploring the first tales and their continuations, starring Perceval, Gauvain, Lancelot and Galaad. Then, we will travel to Romantic epics, costume movies, Indiana Jones, and other remakes. The teaching format will combine flipped classroom pedagogy (readings at home, discussions and activities on campus), lectures and debates, scholarly sources and artistic explorations. Creative assignment options will be considered. Join the quest!<\/p>\n<h4>Printemps<\/h4>\n<p>FRAN471 (Figures on the Fringe): Loups-garous et femmes-renardes : miroirs et\u00a0 m\u00e9tamorphoses<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 10.0pt\" data-wp-editing=\"1\"><a href=\"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/teaching\/suushi_sawaki\/\" rel=\"attachment wp-att-159\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-159 alignleft\" src=\"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/03\/Suushi_Sawaki-288x300.jpg\" alt=\"\" width=\"100\" height=\"105\" srcset=\"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/03\/Suushi_Sawaki-288x300.jpg 288w, https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-content\/uploads\/sites\/5337\/2022\/03\/Suushi_Sawaki.jpg 400w\" sizes=\"auto, (max-width: 100px) 100vw, 100px\" \/><\/a>Mythe, l\u00e9gende, figure, le loup-garou est un personnage des travers\u00e9es: travers\u00e9e de l&#8217;identit\u00e9, tant\u00f4t v\u00e9cue comme ch\u00e2timent, tant\u00f4t comme exclusion, tant\u00f4t comme d\u00e9couverte. Mais aussi travers\u00e9e du statut de l&#8217;humain, de l&#8217;intimit\u00e9 ou encore de la culture. En lisant ensemble la construction du personnage de la m\u00e9tamorphose, depuis ses sources antiques (classiques) jusqu&#8217;\u00e0 ses transformations contemporaines, nous lirons des repr\u00e9sentations du monde fond\u00e9es sur diff\u00e9rents binarismes (masculin\/f\u00e9minin, social\/naturel, ville\/for\u00eat, norme\/folie) et entendrons dans le hurlement des loups la peine \u00e0 \u00eatre soi, la difficult\u00e9 d&#8217;aimer, le refus de se limiter. En regard, nous inviterons l&#8217;un des personnages f\u00e9minins de la transformation: la femme-renarde. <\/span><\/p>\n<h3>Cours 2020-2021<\/h3>\n<p>FRAN 310 : Litt\u00e9rature (Media et Culture). Les cat\u00e9gories de m\u00e9moire et cr\u00e9ation guideront une exploration, par la lecture, l&#8217;\u00e9criture et l&#8217;analyse, de quelques r\u00e9gions litt\u00e9raires : le genre (conte, roman, com\u00e9die), la po\u00e9sie (formes, chansons), le dialogue.<\/p>\n<p>FRAN 438 : Les textes qui changent le monde. Nouvel \u00e9pisode de la s\u00e9rie &#8220;Libert\u00e9-\u00c9galit\u00e9-Humanit\u00e9s&#8221;, le cours portera sur la revendication f\u00e9ministe d&#8217;\u00e9galit\u00e9 des sexes, sur fond de traditions misogynes et\/ou patriarcales, depuis Christine de Pizan jusque Simone de Beauvoir.<\/p>\n<p>FRAN 506 : Peut-on parler de f\u00e9minisme &#8220;\u00e0 la fran\u00e7aise&#8221; ? En s\u00e9minaire, un approfondissement et un questionnement des textes et sujets abord\u00e9s en FRAN 438.<\/p>\n<h3>Domaines d&#8217;enseignement<\/h3>\n<p>Professeure, University of Victoria, Departement of French and Program of Medieval Studies \/ Titulaire du poste d&#8217;enseignement en Litt\u00e9rature fran\u00e7aise du Moyen \u00e2ge et de la Renaissance, j&#8217;enseigne au d\u00e9partement de fran\u00e7ais et au programme d&#8217;\u00e9tudes m\u00e9di\u00e9vales de l&#8217;Universit\u00e9 de Victoria.<\/p>\n<p>Mati\u00e8res et sujets : &#8220;Mythologies&#8221; fran\u00e7aises, Litt\u00e9rature en fran\u00e7ais, Histoire Litt\u00e9raire, Bande Dessin\u00e9e, Histoire de la m\u00e9decine, Histoire du livre, Th\u00e9orie litt\u00e9raire,<\/p>\n<h3>Quelques cours pass\u00e9s<\/h3>\n<p>R\u00e9cemment, j&#8217;ai enseign\u00e9 la litt\u00e9rature (et ses m\u00e9thodes de lecture) par la Bande Dessin\u00e9e (<a href=\"http:\/\/www.helenecazes.info\/public_html\/Fichiers pdf\/2014 Syllabus 325.pdf\">FRAN 325<\/a>) ainsi que les th\u00e9ories critiques de la lecture (FRAN 390, 2015-2018), et j&#8217;ai cr\u00e9\u00e9 une s\u00e9rie de cours m\u00ealant les si\u00e8cles<a href=\"http:\/\/www.helenecazes.info\/public_html\/Fichiers pdf\/2014 FRAN 430 Syllabus.pdf\">: Libert\u00e9, \u00c9galit\u00e9, Humanit\u00e9s<\/a> en commen\u00e7ant par &#8220;<strong>Humanisme et f\u00e9minisme<\/strong>&#8221; (2015, 2020) et en continuant par &#8220;<strong>Philosophes et Cannibales<\/strong>&#8221; (2016).\u00a0 En 2019-2020, j&#8217;ai enseign\u00e9 Le Fran\u00e7ais \u00e9crit (FRAN 375), propos\u00e9 une initiation \u00e0 l&#8217;histoire litt\u00e9raire (La Voix de la litt\u00e9rature, FRAN 280) et assur\u00e9 un cours sur les th\u00e9ories m\u00e9dicales du Moyen \u00e2ge (MEDI 304).<\/p>\n<p>Avec grand plaisir, en 2019, j&#8217;ai donn\u00e9 3 cours en Litt\u00e9rature Compar\u00e9e \u00e0 l&#8217;Universit\u00e9 de Toulouse-Jean Jaur\u00e8s : Les M\u00e9tamorphoses du loup-garou, Le Voyage en Am\u00e9rique au 16e si\u00e8cle et ses r\u00e9\u00e9critures, Les Amis am\u00e9ricains : rencontres coloniales (Colomb, Vespucci, Cartier, L\u00e9ry, Montaigne) au temps de l&#8217;amiti\u00e9 \u00e9rasmienne (s\u00e9minaire de ma\u00eetrise).<\/p>\n<p>En fran\u00e7ais, au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es, j&#8217;ai donn\u00e9 des cours d&#8217;histoire de la langue, mais \u00e9galement de litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale (<a href=\"http:\/\/www.helenecazes.info\/Fichiers pdf\/Syll442.doc\">Enchanteurs et Savants<\/a>, <a href=\"http:\/\/www.helenecazes.info\/Syll FRAN 431.docx\">Graalissime<\/a>, <a href=\"http:\/\/www.helenecazes.info\/Fichiers pdf\/Syllabus.pdf\">Voix f\u00e9minines du Moyen \u00e2ge<\/a>, <a href=\"\/\/\/Macintosh HD\/Users\/helenecazes\/Documents\/Websites\/444.Syll\">Th\u00e9\u00e2tres profanes du Moyen \u00e2ge et de la Renaissance<\/a>). Outre quelques cours de langue, j&#8217;ai \u00e9galement enseign\u00e9 l&#8217;histoire litt\u00e9raire (Moyen-\u00e2ge et Premi\u00e8re Modernit\u00e9), des cours de litt\u00e9rature de la Renaissance (<a href=\"https:\/\/web.uvic.ca\/~voyage\/\">Rencontres en fran\u00e7ais avec l&#8217;Am\u00e9rique: histoire et dialogues<\/a>, <a href=\"http:\/\/www.helenecazes.info\/446Ageneral.doc\">Raconter une bonne histoire \u00e0 la Renaissance<\/a>). Au niveau de la ma\u00eetrise, j&#8217;ai d\u00e9velopp\u00e9 des s\u00e9minaires sur les M\u00e9thodes et Outils de la recherche litt\u00e9raire, Le Genre de l&#8217;Essai, les Genres de l&#8217;Anatomie et la Culture du Livre.<\/p>\n<p>En anglais, pour les \u00e9tudiants du programme Medieval Studies, j&#8217;ai enseign\u00e9 les cours d&#8217;introduction aux \u00e9tudes m\u00e9di\u00e9vales (MEDI 303) et au monde des manuscrits (MEDI 451 et 452), ainsi que des cours avanc\u00e9s sur l&#8217;histoire de la m\u00e9decine (2015, 2020), les grands textes f\u00e9minins (<a href=\"http:\/\/www.helenecazes.info\/Fichiers pdf\/Syll401.doc\">Feminine Middle Ages<\/a>) et les <a href=\"http:\/\/www.helenecazes.info\/Fichiers pdf\/Syll401-2007.doc\">farces<\/a> .<\/p>\n<p>Toujours en anglais, j&#8217;ai longtemps enseign\u00e9 et coordonn\u00e9\u00a0 deux cours de culture g\u00e9n\u00e9rale: <a href=\"http:\/\/www.helenecazes.info\/Fichiers pdf\/Humanities 120-CourseDescription.doc\">HUMA 120<\/a>, qui sur une ann\u00e9e enti\u00e8re, pr\u00e9sente un cadre historique, philosophique et artistique pour comprendre les &#8220;Humanit\u00e9s&#8221; ainsi que leurs m\u00e9tamorphoses. <a href=\"http:\/\/www.helenecazes.info\/Fichiers pdf\/Syllabus2011.doc\">HUMA 100<\/a> \u00e9tait le cours transitionnel pour le d\u00e9funt programme de Formation Continue <a href=\"http:\/\/www.uvcs.uvic.ca\/humanities\/\">Humanities Diploma Program<\/a>, que j&#8217;ai coordonn\u00e9 au titre de la Facult\u00e9 pendant 5 ans.<\/p>\n<p>J&#8217;ai \u00e9galement fond\u00e9 (2011) et coordonn\u00e9 de 2011 \u00e0 2014 l&#8217;atelier &#8220;pr\u00e9digital&#8221; de l&#8217;Institut <a href=\"http:\/\/dhsi.org\/courses.php\">Digital Humanities Summer Institute<\/a>: <strong><a href=\"https:\/\/predigitalbooks.wordpress.com\/\">Understanding the Pre-Digital Book<\/a><\/strong>, auquel j&#8217;ai particip\u00e9 jusqu&#8217;en 2019.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cours 2022 Automne FRAN 310 : Literature, Media and Culture II \/ Les voix des textes Con\u00e7u comme une promenade dans les textes et leurs contextes (po\u00e8mes, chansons, nouvelles, romans, &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":8713,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-6","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8713"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":168,"href":"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6\/revisions\/168"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/onlineacademiccommunity.uvic.ca\/helenecazes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}